贵的成语
汉语的丰富词汇中,与“贵”字相关的成语众多,它们不仅反映了古人对价值、地位、品德等多方面的认知,也蕴含着深刻的文化内涵和人生哲理,以下是一些常见的含“贵”字的成语及其详细解释:

| 序号 | 成语 | 解释 |
|---|---|---|
| 1 | 兵贵神速 | 用兵以行动特别迅速为贵。 |
| 2 | 富贵浮云 | 比喻把金钱、地位看得很轻。 |
| 3 | 富贵骄人 | 有财有势,盛气凌人。 |
| 4 | 贵人多忘 | 讥诮显贵者不念旧交,亦嘲人健忘。 |
| 5 | 洛阳纸贵 | 形容写文章、著作广泛流传,风行一时。 |
| 6 | 难能可贵 | 本来难做到的事竟然做到了,这是很可贵的。 |
| 7 | 母以子贵 | 母亲因儿子的显贵而显贵。 |
| 8 | 荣华富贵 | 旧时形容有钱有势,现比喻兴盛或显达。 |
| 9 | 富贵荣华 | 地位显赫,昌盛兴旺。 |
| 10 | 高抬贵手 | 旧时恳求人原谅或饶恕的话。 |
| 11 | 纡尊降贵 | 指地位高的人降低身分俯就。 |
| 12 | 夫荣妻贵 | 丈夫荣耀显达,妻子也跟着尊贵起来。 |
| 13 | 亲疏贵贱 | 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系,形容地位和关系不同的众人。 |
| 14 | 法不阿贵 | 指法律不偏袒有权势富贵的人,意思是秉公执法,不畏权贵。 |
| 15 | 贱目贵耳 | 指轻视眼前所见,重视远道传闻,比喻舍近求远。 |
| 16 | 达官贵人 | 指地位高的官吏和显赫而有权势的人物。 |
| 17 | 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
| 18 | 贵贱无常 | 人的身份地位并不是永恒不变的。 |
| 19 | 富贵不能淫 | 指不为金钱和权位所迷惑。 |
| 20 | 物以稀为贵 | 事物因稀少而觉得珍贵。 |
| 21 | 贱买贵卖 | 低价买进,高价售出。 |
| 22 | 雍容华贵 | 形容态度文雅从容,庄重大方。 |
| 23 | 尊师贵道 | 亦作“尊师重道”。 |
| 24 | 富贵逼人 | 无心富贵,被迫出仕;也指因有财势,人来靠拢。 |
| 25 | 贵古贱今 | 只看重古代的事,而看不起当代的事。 |
| 26 | 降尊纡贵 | 降抑尊贵的地位,谦以自处。 |
| 27 | 攀高结贵 | 见“攀高接贵”,指攀附结交高贵的人。 |
| 28 | 贵贱高下 | 指人的社会地位高低不同。 |
| 29 | 功名富贵 | 指升官发财。 |
| 30 | 鼠凭社贵 | 比喻坏人仗势欺人。 |
| 31 | 贵手高抬 | 向人乞求原谅的话。 |
| 32 | 贵人多忘事 | 原指地位高的人对人傲慢,不念旧交,后用以嘲讽人健忘。 |
| 33 | 死生有命,富贵在天 | 指万事皆由天命注定。 |
| 34 | 大富大贵 | 指十分富有和高贵。 |
| 35 | 法贵必行 | 法令贵在切实执行。 |
| 36 | 富贵功名 | 既有财势又官位显赫。 |
| 37 | 贵人善忘 | 用来嘲讽人善忘。 |
| 38 | 不知贵贱 | 指不知事物的轻重与价值。 |
| 39 | 富贵不淫,威武不屈 | 不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 40 | 高低贵贱 | 指物体的价值或人的地位的高下等级。 |
| 41 | 贵人眼高 | 指地位高贵的人瞧不起他人。 |
| 42 | 贵在知心 | 以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。 |
| 43 | 贵耳贱目 | 重视传来的话,轻视亲眼看到的现实,比喻相信传说,不重视事实。 |
| 44 | 富贵无常 | 指功名利禄变化莫测。 |
| 45 | 贵远贱近 | 以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。 |
| 46 | 王公贵戚 | 泛指皇亲国戚。 |
| 47 | 王孙贵戚 | 泛指皇亲国戚,同“王公贵戚”。 |
| 48 | 物离乡贵 | 物品离产地越远越贵重。 |
| 49 | 富贵不淫 | ①不为金钱、地位所迷惑;②见“富贵不能淫”。 |
| 50 | 富贵利达 | 犹言功名利禄。 |
这些成语涵盖了从军事策略、人生哲理到社会现象等多个方面,体现了汉语表达的丰富性和深刻性,它们不仅是语言的精华,也是文化的瑰宝,值得我们深入学习和传承。
FAQs
Q1: 如何正确使用“难能可贵”这个成语?

A1: “难能可贵”通常用于形容那些不容易做到但最终被实现的事情或品质,强调其可贵之处,在描述某人克服重重困难终于完成一项艰巨任务时,可以说“他的坚持和毅力难能可贵”,使用时应注意语境,确保所描述之事确实具有难度和价值。
Q2: “贵贱无常”与“富贵无常”有何区别?

A2: “贵贱无常”和“富贵无常”都表达了世事变迁、地位或财富不固定的意思,但侧重点略有不同。“贵贱无常”更侧重于社会地位的变化,无论是从高贵到低贱还是从低贱到高贵,都可能发生;而“富贵无常”则更侧重于财富和地位的不稳定性,强调即使现在富有显赫,也不能保证将来一定如此,两者都反映了古人对世事
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